بسم الله الرحمن الرحیم
مورخه :
موضوع : صوت اول مهدویت
« اللهم بارِک لِمولانا صاحب الزمان. »
ربِّ اشْرَح لی صَدْری و یَسِّرْلی أَمْری
وَاحْلُل عُقْدَهً مِّن لسانی
یَفْقَه قَوْلی.
ربِّ أَدْخِلنی مُدْخَلَ الصِّدْق
وَ أَخْرٍجْنی مُخٔرَجَ الصِّدق
وَاجْعَلنی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصیراً
خدایا تتمه عمر ما را برای ظهور مهدی زهرا سلام الله علیها قرار بده ،
خدایا هر قدم ما را در اینجا و هر نفس که می زنیم و هر جانی که در اینجا بیان می
زنیم و می دهیم ، خرج ظهور امام زمان علیه السلام بشود.
در آخر آیه گفتیم که حضرت صاحب الزمان بار ندارند و بی یار هستند ،
ربِّ أَدْخِلنی مُدْخَلَ الصِّدْق
یعنی اگر به نیت خدایی باشد و نیت به زیبایی کار نباشد که اگر نیت ها متفاوت باشد خروجی های متفاوت هم خواهیم داشت و اما اگر نیت ما درست باشد خدا در آخر کار به ما « سُلْطاناً نَصیراً » را عنایت می فرماید.
کسانی که خود مشکل دارند و افسردگی در این آیه مشکل دارند و نیتهای آنها با هم متفاوت است.
منظور از « سُلْطاناً نَصیراً » امام زمان علیه السلام هستند که در صورتی که ما نیتهای درست داشته باشیم به ما داده می شود.
اولاً قدر خود را بدانیم که ما محقق می سازیم آرزوی امام حسین علیه السلام را ،
ما داریم آرزوی امام رضا علیهالسلام را برآورده می کنیم ،
که هردو بزرگوار و امام معصوم لَخَدِمْتَ أیامَ لِحیٰوتی
منِ امام حسین و منِ امام رضا اگر شمای صاحب الزمان را درک نکنم چه کنم ؟
و اگر شما را درک بکنم خود را وقف شمای صاحب الزمان خواهیم ساخت.
این مدال را و در انتظار ظهور بودن را و انشاالله در رکاب حضرت بودن را ، امام زمان علیه السلام فقط به ما داده اند.
اگر ما در اینجا مباحث را درک کنیم به ظهور نزدیک شده ایم که این از آرزوهای امام حسین علیه السلام بوده است.
زمانمان را وقف مال و وقف امام زمان علیه السلام قرار دهیم.
یا صاحب الزمان چیزی نداریم و این در مجلس شما بنشستن را صدقه در راه خود محسوب بفرمایید.
چه کنیم امام وارد زندگی ما شوند ؟
ما همه استعداد های بالقوه ای داریم و طبق فرمایش مقام معظم رهبری « مد ظله العالی » فرمودند که :
انسان ها ظرفیتهای بالقوه ای دارند که از دنیا می روند و این ظرفیتهای بالقوه به بالفعل تبدیل نمی شود ،
وقتی که ظهور می شود ، خیلی از این گیاهان شاکی می شوند.
انسانهایی که ظرفیت های آنها به بالفعل در نیامده است به بهشت می روند و رشد خود را می کنند اما به اندازه رشدی که دیگران کرده اند این دسته رشد ندارند ،
چرا که در دنیا ظرفیتها را شکوفا نکرده اند.
در قسمتی از « زیارت آل یاسین » می خوانیم که :
أَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا داعِیَ الله و رَبّانِیَّ آیاتِه
« رَبّانیَ آیاتِه » یعنی اینکه:
ربّانی از رَب و مربی می آید.
مربی کسی که تربیت می کند ، کسانی مثل آیت الله بهجت ، آیت الله شوشتری ، شیخ رجبعلی خیاط و شیخ نخودکی که کسانی بودند که در دنیا خود را تحت مربی « امام زمان علیه السلام » قرار دادند .
ما در این مجلس آمده ایم که تحت مربی امام زمان علیه السلام قرار بگیریم و امام زمان ما را نگاه می کنند که هر کَسی را تحت ظرفیتی که منِ امام می توانم مربی آنها شوم ، تربیت کنم ،
امام زمان علیه السلام هر کَسی را تربیت نمی کنند ، که یاران امام زمان علیه السلام طی زمان طولانی مورد بررسی قرار می گیرند و در دوره آخرالزمان همه فَتَقَلقَل فَتَقَلقَل و ریزش پیدا می کنند ، فتنهها باعث غربال شدن آنها می شود.
دعای یا الله ، یا رحمان و یا رحیم ، ثبت قلبی علی دینک را مرتب بعد از هر نماز بخوانیم که در معرض فتنه ها قرار نگیریم و غربال نشویم و نکند از چشم امام زمان علیه السلام بیفتیم ،
که این دعا را به نیت جوانانی که نماز هم نمی خوانند می توانیم بخوانیم تا بلکه آنها نجات یابند.
ظهور با افراد تربیت شده امام زمان علیه السلام صورت می گیرد.
خود را بزودی تربیت کنیم که شاید انشاالله همین چند روز ظهور امام محقق گردد ، همین آمدن ما در مجالس مهدوی روی همین اصل است.
دعای عهد خواندن و آل یاسین خواندن های ما برای رسیدن به اصل ظهور است.
همه ما استعداد بالقوه داریم و به بالفعل تبدیل نمی شود که تنها امام زمان علیه السلام ، آن را به بالفعل تبدیل می فرمایند.
اگر ما ایت الله بهجت و آیت الله شوشتری نشده ایم ، مورد از خود ماست و ما ظرفیت خود را به اماممان نشان نداده ایم.
که اگر ظرفیت خود را بر امام نمایان می کردیم در تیم امام زمان علیه السلام توسط خود حضرت قرار می گرفتیم.
امام ما را تربیت می فرمایند.
آیت الله بهجت با خواندن هر روزه « جامعه کبیره » بدین مقام رسیده اند.
پایان جلسه اول ..پیاده سازی از صوت خانم توانا تهران جلسات مهدویت
۱۳ مهرماه ۱۴۰۴
ثبت دیدگاه